淺談高職生幸福觀教育體系的構(gòu)建
【摘 要】對(duì)高職生幸福觀教育是社會(huì)發(fā)展的需要,也是個(gè)人發(fā)展的需要,幸福觀教育的核心價(jià)值是以人為本,培養(yǎng)一大批具有幸福感的大學(xué)生,以滿足和諧社會(huì)發(fā)展的需要。堅(jiān)持幸福觀教育的基本原則,把握教育的內(nèi)容,探索幸福觀教育的有效模式和方法。
【關(guān)鍵詞】大學(xué)生 幸福觀 教育體系 構(gòu)建
【中圖分類號(hào)】G641 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674-4810(2014)13-0009-03
亞里士多德曾說:“幸福是人類存在的唯一目標(biāo)和目的。”作為培養(yǎng)人、發(fā)展人為目的的教育活動(dòng),關(guān)注學(xué)生的身心發(fā)展和幸福體驗(yàn),使學(xué)生獲得幸福是教育的終極目標(biāo)。高職大學(xué)生對(duì)幸福的認(rèn)知水平不高,對(duì)幸福的體驗(yàn)?zāi)芰Σ粡?qiáng),科學(xué)的幸福觀未能形成,對(duì)他們開展幸福觀教育十分有必要。建立系統(tǒng)的幸福觀教育教學(xué)體系、營(yíng)造良好的幸福觀教育環(huán)境,通過教學(xué)、思想政治教育等方面進(jìn)行幸福觀教育的探索與實(shí)踐。
一 高職生幸福觀教育堅(jiān)持的基本原則
1.堅(jiān)持教書與育人相結(jié)合
堅(jiān)持育人為本,德育為先,把人才培養(yǎng)作為根本任務(wù),把幸福觀教育擺在重要位置,融入社會(huì)主義核心價(jià)值體系。學(xué)校應(yīng)既重視思想政治理論課的直接灌輸,又將幸福觀教育滲透在相關(guān)學(xué)科教學(xué)和對(duì)學(xué)生的管理過程中。管理的最終目的是將對(duì)學(xué)生外在的約束轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的行為習(xí)慣,從而提高學(xué)生的素質(zhì)。
2.堅(jiān)持教育與自我教育相結(jié)合
教育和自我教育相結(jié)合體現(xiàn)在幸福觀教育過程中就是價(jià)值引導(dǎo)和自我認(rèn)知的統(tǒng)一。幸福觀教育的效果體現(xiàn)在培養(yǎng)教育對(duì)象自我意識(shí)、自我習(xí)慣、自我動(dòng)機(jī)的形成,使教育對(duì)象在多元化的社會(huì)中根據(jù)教育者所傳遞的價(jià)值觀進(jìn)行自我選擇和自主構(gòu)建,并對(duì)自己的選擇承擔(dān)責(zé)任。學(xué)校應(yīng)充分發(fā)揮院校、教師、黨團(tuán)組織的教育引導(dǎo)作用,充分調(diào)動(dòng)大學(xué)生的積極性和主動(dòng)性,引導(dǎo)和激勵(lì)他們進(jìn)行自我教育、自我體驗(yàn)和自我提高。在教育和體驗(yàn)過程中,把培養(yǎng)目標(biāo)與學(xué)生自己的發(fā)展目標(biāo)結(jié)合起來,把學(xué)生的根本利益化作他們自身發(fā)展的動(dòng)力。
3.堅(jiān)持理論教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合
社會(huì)實(shí)踐最終決定人的成長(zhǎng)水平。在改革開放、發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的復(fù)雜環(huán)境里,學(xué)校應(yīng)強(qiáng)調(diào)理論聯(lián)系實(shí)際,在重視課堂教育的同時(shí)引導(dǎo)大學(xué)生深入社會(huì),了解社會(huì),服務(wù)社會(huì),深刻認(rèn)識(shí)社會(huì)實(shí)踐對(duì)他們健康成長(zhǎng)的深遠(yuǎn)意義。社會(huì)各個(gè)方面應(yīng)共同努力,為學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐、實(shí)現(xiàn)健康發(fā)展創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境。
4.堅(jiān)持解決思想問題與解決實(shí)際問題相結(jié)合
解決思想問題與解決實(shí)際問題相結(jié)合,從根源上解決產(chǎn)生思想問題的物質(zhì)基礎(chǔ)問題。學(xué)校應(yīng)既講理論又立足實(shí)事,以理服人、以情感人,增強(qiáng)對(duì)學(xué)生幸福觀教育的實(shí)際效果。
5.堅(jiān)持繼承優(yōu)良傳統(tǒng)與開拓創(chuàng)新相結(jié)合
在學(xué)校管理、人才培養(yǎng)目標(biāo)、校園文化等方面,在繼承傳統(tǒng)教育理念、內(nèi)容和方法的基礎(chǔ)上,學(xué)校應(yīng)積極探索新形勢(shì)下大學(xué)生幸福觀教育的新途徑、新方法,體現(xiàn)時(shí)代性,把握規(guī)律性,富于創(chuàng)新性,增強(qiáng)實(shí)效性。
二 幸福觀的基本內(nèi)容
早在兩千多年前,古希臘思想家、哲學(xué)家柏拉圖在《理想國(guó)》中就對(duì)“幸福”進(jìn)行了完整而深入的探討。弗格森在《幸福的終結(jié)》從宗教信心、信念、道德、激情、感官性五方面,分析了西方現(xiàn)代社會(huì)在宗教社會(huì)學(xué)層面上的幸福價(jià)值觀。羅素在《幸福之路》中,從心理學(xué)和哲學(xué)的角度,根據(jù)東西方人不同的倫理道德與社會(huì)觀念,抽象出普遍適應(yīng)的獲取幸福的原則。我國(guó)儒家、道家和佛家均推崇德福思想,將幸福與道德結(jié)合在一起。馬克思主義幸福觀是主觀與客觀的統(tǒng)一、物質(zhì)生活與精神生活的統(tǒng)一、個(gè)體勞動(dòng)與奉獻(xiàn)社會(huì)的統(tǒng)一、個(gè)體幸福與社會(huì)幸福的有機(jī)統(tǒng)一。人類獲取幸福的基本途徑是勞動(dòng),個(gè)人幸福與社會(huì)幸福的有機(jī)統(tǒng)一是馬克思主義幸福觀的核心,人與自然的和諧發(fā)展是馬克思主義幸福觀的內(nèi)在要求,人的全面自由發(fā)展是馬克思主義幸福觀的終極目標(biāo)。黨的十六屆三中全會(huì)提出了“堅(jiān)持以人為本,樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀”。黨的十六屆四中全會(huì)提出和闡述了“構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)”的科學(xué)內(nèi)涵。十七大報(bào)告中提出“社會(huì)建設(shè)與人民幸福安康息息相關(guān)”。十八大構(gòu)建了中國(guó)特色社會(huì)主義體系下的新的幸福觀。這說明黨和政府致力于建設(shè)幸福中國(guó),踐行科學(xué)發(fā)展、構(gòu)筑和諧社會(huì)、追求國(guó)民幸福。
三 高職生幸福觀教育的模塊
建立以“四大工作模塊”為支撐,通過全員育人、全過程育人和全方位育人,開展高職生幸福觀教育的工作模式。
1.以理想信念教育為核心,以黨建工作為龍頭的示范教育模塊
深入開展世界觀、人生觀和價(jià)值觀教育,使學(xué)生正確認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展規(guī)律,認(rèn)識(shí)國(guó)家的前途命運(yùn),認(rèn)識(shí)自己的社會(huì)責(zé)任,確立在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走中國(guó)特色社會(huì)主義道路、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的共同理想和堅(jiān)定信念。加強(qiáng)黨團(tuán)知識(shí)教育、社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育、民主法制教育。引導(dǎo)大學(xué)
生不斷追求更高的目標(biāo),使他們中的先進(jìn)分子樹立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想,確立馬克思主義的堅(jiān)定信念。發(fā)展學(xué)生黨員,充分發(fā)揮基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用,營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。
2.注重科學(xué)精神教育,以教育與教學(xué)相互融合的基礎(chǔ)育人模塊
教書和育人緊密結(jié)合,通過教育教學(xué)齊抓共管、相互促進(jìn)。加大教育教學(xué)改革力度,增強(qiáng)教育教學(xué)工作的合力,專業(yè)教育與思想政治教育相互融合,以愛國(guó)主義教育為重點(diǎn),深入弘揚(yáng)民族精神、改革創(chuàng)新精神教育。以基本道德規(guī)范為基礎(chǔ),深入進(jìn)行公民道德教育。開展和諧發(fā)展教育、環(huán)境保護(hù)教育、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育,使素質(zhì)教育、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育協(xié)調(diào)發(fā)展,著力提高學(xué)生的知識(shí)水平、學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)造能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)業(yè)能力,從而切實(shí)提高學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)力、就業(yè)率和就業(yè)質(zhì)量。
3.堅(jiān)持思想政治理論課教育主渠道作用的理論教育模塊
高校思想政治理論課是對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的馬克思主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀、幸福觀教育的主陣地,是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道。高校思想政治理論課對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育要發(fā)揮課堂教學(xué)的主導(dǎo)作用,增強(qiáng)課程的實(shí)效性,拓寬學(xué)生思想政治教育的途徑,重視教學(xué)環(huán)節(jié),發(fā)揮實(shí)踐課教學(xué)的教育功能。加強(qiáng)思想政治理論課的教育教學(xué),獨(dú)立設(shè)置思想政治理論課教學(xué)科研組織的二級(jí)機(jī)構(gòu),把思想政治理論課建設(shè)列入學(xué)校事業(yè)發(fā)展的規(guī)劃當(dāng)中,作為學(xué)校重點(diǎn)課程建設(shè),落實(shí)規(guī)定的課程、學(xué)分及對(duì)應(yīng)的學(xué)時(shí),建立相對(duì)穩(wěn)定的校外實(shí)踐教學(xué)基地。
4.以學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo),打造特色校園文化活動(dòng)模塊
通過精心設(shè)計(jì)和組織開展科技文化藝術(shù)節(jié)、元旦游園晚會(huì)、社團(tuán)文化節(jié)、學(xué)習(xí)文化節(jié)、田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)等內(nèi)容豐富、形式新穎、吸引力強(qiáng)的校園文化活動(dòng),加強(qiáng)民主法制、遵紀(jì)守法、人文素質(zhì)、集體主義、團(tuán)結(jié)合作精神教育、身心健康教育,把德育、智育、體育、美育滲透到活動(dòng)之中,使大學(xué)生在參與活動(dòng)中受到潛移默化的影響,促進(jìn)大學(xué)生思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和身體健康素質(zhì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。
四 營(yíng)造良好的幸福觀教育環(huán)境體系
1.創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境
社會(huì)環(huán)境是人類精神文明和物質(zhì)文明發(fā)展的標(biāo)志。改革開放以來,我國(guó)在綜合國(guó)力增強(qiáng)的同時(shí),人民群眾的幸福指數(shù)也得到明顯提高。在物質(zhì)生活提高的同時(shí),人們的文化水平和文明素質(zhì)也得到顯著提高。改革開放打破了過去人們單調(diào)、統(tǒng)一的生活方式和思維模式,精神文化生活日趨多樣化,思想觀念日益多元化。這些變化對(duì)大學(xué)生的影響就是他們對(duì)于幸福的理解日趨多元化,在追求豐富物質(zhì)幸福的同時(shí)逐漸關(guān)注精神的幸福和追求。特別在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,大學(xué)生幸福觀的形成受到各種負(fù)面因素影響,拜金主義、享樂主義在大學(xué)生中廣為流行。社會(huì)文化環(huán)境發(fā)生了重大的變化,網(wǎng)絡(luò)成為大學(xué)生生活必不可少的工具,導(dǎo)致了其在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域多種思想觀念相互碰撞。因此,高職生幸福觀教育工作是全社會(huì)的責(zé)任,也是高校教育的內(nèi)容和職責(zé)。(1)國(guó)家在制定教育事業(yè)發(fā)展規(guī)劃中要有所體現(xiàn)。(2)高校應(yīng)該制定明確的“育人為本,德育為先”人才培養(yǎng)方案,體現(xiàn)全員、全過程、全方位育人的工作思路。(3)優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)服務(wù),加強(qiáng)輿論引導(dǎo),完善輿論陣地建設(shè)與管理辦法,為大學(xué)生創(chuàng)造良好的社會(huì)文化環(huán)境,為大學(xué)生的幸福觀教育提供良好的平臺(tái)。(4)建立由學(xué)校主要負(fù)責(zé)人擔(dān)任組長(zhǎng)的大學(xué)生思想政治教育工作領(lǐng)導(dǎo)小組,定期召開專門工作會(huì)議。(5)各有關(guān)部門明確大學(xué)生思想政治教育相關(guān)工作職責(zé)和任務(wù)。(6)學(xué)校將大學(xué)生思想政治教育與教學(xué)、科研、社會(huì)服務(wù)工作同時(shí)部署、同時(shí)檢查、同時(shí)評(píng)估。
2.營(yíng)造溫馨、和諧、幸福的家庭氛圍
家庭氛圍對(duì)于處于人生觀、世界觀和價(jià)值觀形成時(shí)期的高職生來說具有重要的意義,是學(xué)生幸福觀構(gòu)建的重要環(huán)境。家庭成員的職業(yè)、文化程度和經(jīng)濟(jì)條件對(duì)于學(xué)生幸福觀的構(gòu)建具有重要的影響作用。家庭成員的道德修養(yǎng)、行為習(xí)慣、生活態(tài)度和秉性愛好等也對(duì)大學(xué)生幸福觀的構(gòu)建起著決定性的作用。蘇聯(lián)著名教育家馬卡連柯認(rèn)為:“父母對(duì)自己的要求,父母對(duì)自己家庭的尊敬,父母對(duì)自己一舉一動(dòng)的檢點(diǎn),這是首要的和最基本的教育方法。”(1)父母應(yīng)提高自身的道德修養(yǎng),以身作則,為孩子樹立良好的示范作用。(2)父母應(yīng)掌握必要的教育學(xué)和心理學(xué)的常識(shí),學(xué)會(huì)教育方法,做學(xué)生們的良師益友,關(guān)心和理解他們,幫助孩子正確地認(rèn)識(shí)自己,引導(dǎo)他們樹立健康的幸福觀。(3)建立并落實(shí)家校聯(lián)系制度,,構(gòu)建學(xué)校與家長(zhǎng)定期聯(lián)系交流的良性互動(dòng)平臺(tái)。
3.構(gòu)建和諧的校園文化環(huán)境
高職院校在承擔(dān)大學(xué)生理論知識(shí)教育的同時(shí),也是大學(xué)生人生觀、世界觀乃至幸福觀教育及建立的重要場(chǎng)所。和諧的校園文化是整個(gè)社會(huì)文化的重要組成部分,是社會(huì)主義精神文明的內(nèi)在要求,是全面提高教育質(zhì)量,優(yōu)化育人環(huán)境的需要。(1)加強(qiáng)校園精神文化建設(shè)。加強(qiáng)校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)的建設(shè);加強(qiáng)師生思想道德教育,樹立正確的辦學(xué)思想,用先進(jìn)的辦學(xué)理念指導(dǎo)學(xué)校教育教學(xué);通過制定校訓(xùn)、制作;、創(chuàng)作校歌、創(chuàng)辦?⒅谱餍麄髋埔约捌渌问,讓師生耳濡目染,受到校園精神熏陶和激勵(lì);通過抓教師隊(duì)伍建設(shè),明確思想政治教育的工作要求和管理措施,按要求配足配強(qiáng)思想政治隊(duì)伍,包括輔導(dǎo)員、班主任隊(duì)伍,實(shí)行思想政治理論課專任教師任職資格準(zhǔn)入制,注重考核教學(xué)能力和教學(xué)實(shí)績(jī),強(qiáng)化學(xué)習(xí)培訓(xùn),著力為教師成長(zhǎng)搭建發(fā)展平臺(tái),進(jìn)一步激活教師的思想政治工作內(nèi)生動(dòng)力;加強(qiáng)師德師風(fēng)教育,努力造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛的教師隊(duì)伍,形成教書育人、愛崗敬業(yè)、樂于奉獻(xiàn)的良好教風(fēng);通過建立校史陳列室、榮譽(yù)室,舉辦校史展覽、校慶活動(dòng)等,增強(qiáng)師生對(duì)校園精神的認(rèn)同感和自豪感,從而增強(qiáng)凝聚力和向心力。(2)加強(qiáng)校園環(huán)境建設(shè)?茖W(xué)規(guī)劃校園環(huán)境建設(shè),重視環(huán)境衛(wèi)生、人文景觀的建設(shè)和校園安全穩(wěn)定。制定有維護(hù)安全穩(wěn)定的綜合防控機(jī)制、有效抵御和防范利用宗教和境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力對(duì)學(xué)校進(jìn)行滲透和破壞的措施和辦法及突發(fā)事件緊急處置預(yù)案。建立與當(dāng)?shù)攸h委政府及有關(guān)部門的信息溝通制度,開展經(jīng)常性的學(xué)生安全教育,確保校園無重大安全責(zé)任事故發(fā)生。明確各類研討會(huì)、報(bào)告會(huì)、論壇等的審批制度。創(chuàng)造一個(gè)清新、整潔、健康的校園環(huán)境,營(yíng)造良好的文化氛圍,形成校園文化特色。(3)加強(qiáng)校園設(shè)施建設(shè)。完善圖書室、閱覽室、計(jì)算機(jī)房、多媒體教室的設(shè)施設(shè)備,充實(shí)藏書量,讓圖書室、閱覽室、網(wǎng)絡(luò)教室成為學(xué)生吸取文化營(yíng)養(yǎng)的重要場(chǎng)所。建設(shè)好校園廣播、宣傳欄、版報(bào)欄等校園文化載體,營(yíng)造濃厚的校園文化氛圍。創(chuàng)辦校園刊物,為學(xué)生提供一個(gè)相互學(xué)習(xí)和交流的平臺(tái)。進(jìn)行教室和走廊等場(chǎng)所的文化建設(shè),按需要設(shè)置校園安
全標(biāo)識(shí),校園安全通道暢通,給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)美好的學(xué)習(xí)環(huán)境。(4)加強(qiáng)校園制度建設(shè)。建立健全科學(xué)的管理制度,做到依法治教、依法治校,促進(jìn)師生形成良好的行為習(xí)慣、健康文明的生活方式,高尚的道德情操和積極向上的精神風(fēng)貌。(5)開展豐富多彩的校園文化活動(dòng)。根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,充分發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng),開展形式多樣的校園文化活動(dòng)。(6)打造學(xué)校特色教育,使校園文化建設(shè)成為提高學(xué)校管理層次,體現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)特色,推動(dòng)學(xué)校不斷向更高層次邁進(jìn)的有效載體。
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