伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)是人類歷史上一場(chǎng)十分重要的戰(zhàn)爭(zhēng)。修昔底德對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的記錄與分析使之同時(shí)吸引了歷史學(xué)者與國(guó)際關(guān)系學(xué)人的關(guān)注。前者多試圖擺脫"修昔底德命題"對(duì)思想的束縛,通過對(duì)更多戰(zhàn)前歷史細(xì)節(jié)的梳理和掌握得出有異于修昔底德的結(jié)論;后者則多認(rèn)可修昔底德的論斷,并試圖以不同的視角對(duì)所謂"修昔底德陷阱"作進(jìn)一步發(fā)散與升華。之所以出現(xiàn)如此學(xué)科上的差異,究其實(shí),是因?yàn)闅v史學(xué)者們更多地是將伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)當(dāng)作一個(gè)孤立的事件,把戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)當(dāng)作某次蝴蝶效應(yīng)帶來(lái)的偶然結(jié)果;而國(guó)際關(guān)系學(xué)人則是把伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)當(dāng)作某種現(xiàn)象產(chǎn)生時(shí)近乎必然出現(xiàn)的后果。雙方在不同方向上的努力,對(duì)于我們理解伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)都具有重要意義。

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【文章目錄】：
一、不同學(xué)者對(duì)“修昔底德命題”的解析
二、歷史學(xué)家對(duì)伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)原因的判斷
    (一)貿(mào)易爭(zhēng)端導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)
    (二)伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)本質(zhì)上是一場(chǎng)執(zhí)政者關(guān)于本邦政治體制的競(jìng)爭(zhēng)
    (三)伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)源于斯巴達(dá)對(duì)雅典的長(zhǎng)期憎惡
    (四)斯巴達(dá)為了維系自身的地位和聯(lián)盟的團(tuán)結(jié)發(fā)動(dòng)了戰(zhàn)爭(zhēng)
    (五)提洛同盟與伯羅奔尼撒同盟領(lǐng)袖的錯(cuò)誤判斷將兩方拖入了戰(zhàn)爭(zhēng)
三、國(guó)際關(guān)系領(lǐng)域?qū)W者對(duì)伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)原因的認(rèn)識(shí)
    (一)安全困境說
    (二)權(quán)力轉(zhuǎn)移說
    (三)進(jìn)攻—防御理論
    (四)認(rèn)知理論
    (五)認(rèn)同危機(jī)
四、小結(jié)與啟示



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