在信息時代,如何繼承和發(fā)揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代社會關(guān)注的熱點話題。中國“二十四節(jié)氣”是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的組成部分,是古代人民在遵循人與自然和諧發(fā)展中總結(jié)出的智慧。本設(shè)計以書籍作為載體,對“二十四節(jié)氣”文化圖形視覺化設(shè)計,嘗試在書籍裝幀設(shè)計中材料、工藝、閱讀互動體驗等進行創(chuàng)新設(shè)計探索。本次書籍裝幀創(chuàng)意設(shè)計著重點體現(xiàn)在“二十四節(jié)氣”圖形化與書籍閱讀的交互體驗性。信息時代也是讀圖時代,圖形在書籍中的應(yīng)用越來越受到設(shè)計師的重視,這意味著圖形的地位即將越來越高,將文字內(nèi)容圖形化是信息時代的設(shè)計趨勢,在電子書籍的影響下,讀者日趨傾向具有“體驗”感的閱讀,這給紙質(zhì)書籍設(shè)計帶來了新的挑戰(zhàn)。本設(shè)計根據(jù)“二十四節(jié)氣”圖形設(shè)計,嘗試圖形在紙質(zhì)書籍應(yīng)用中增加體驗、互動的設(shè)計能夠給讀者帶來不同閱讀體驗,能提升讀者對“二十四節(jié)氣”書籍的閱讀興趣。

【文章頁數(shù)】：40 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【部分圖文】：

圖２－１《愛麗絲夢游仙境》?

?第２章書籍裝幀設(shè)計的發(fā)展演變???觀的看到薩步達的場景，沉浸愛麗絲的漫游仙境故事中。書籍裝幀藝術(shù)應(yīng)用新??型材料與讀者體驗相結(jié)合也具有非常的意義。除此之外，在書籍中應(yīng)用新型材??料與讀者體驗相結(jié)合也具有非常的意義�！叮桑�?ＧＯＯＤ?ＨＡＮＤＳ》（圖２－２）書籍封??面是采用熱變....

圖２－２《ＩＮ?ＧＯＯＤ?ＨＡＮＤＳ》（圖片來源：網(wǎng)絡(luò)）??

?第２章書籍裝幀設(shè)計的發(fā)展演變???觀的看到薩步達的場景，沉浸愛麗絲的漫游仙境故事中。書籍裝幀藝術(shù)應(yīng)用新??型材料與讀者體驗相結(jié)合也具有非常的意義。除此之外，在書籍中應(yīng)用新型材??料與讀者體驗相結(jié)合也具有非常的意義�！叮桑�?ＧＯＯＤ?ＨＡＮＤＳ》（圖２－２）書籍封??面是采用熱變....

圖２－３《又見風(fēng)箏一一吳冠中捐贈作品集》（圖片來源：《書藝問道》一書）??

?第２章書籍裝幀設(shè)計的發(fā)展演變???獨特的文化，書籍裝幀藝術(shù)可讓書籍發(fā)展成為各國和各民族獨有的文化風(fēng)貌的??形態(tài)。在《又見風(fēng)箏一一吳冠中捐贈作品集》（圖２－３）?—書的書籍設(shè)計試圖傳??達吳老的藝術(shù)特質(zhì)，書名和章節(jié)名受到吳老作品啟發(fā)采用了?“斷字”字體，印??刷工藝選擇金箔燙印和....

圖２－２《忘憂清樂集》（圖片來源：《書藝問道》一書）??

?第２章書籍裝幀設(shè)計的發(fā)展演變???獨特的文化，書籍裝幀藝術(shù)可讓書籍發(fā)展成為各國和各民族獨有的文化風(fēng)貌的??形態(tài)。在《又見風(fēng)箏一一吳冠中捐贈作品集》（圖２－３）?—書的書籍設(shè)計試圖傳??達吳老的藝術(shù)特質(zhì)，書名和章節(jié)名受到吳老作品啟發(fā)采用了?“斷字”字體，印??刷工藝選擇金箔燙印和....

本文編號：4042230